نامگذارى حضرت حسين عليه السّلام آورده‌اند كه خالى از تكلّف و ادّعا نمىباشند و آنها عبارتند از : ( 1 ) 1 - آنچه هانى بن هانى از على عليه السّلام روايت كرده كه گفت : هنگامى كه حسن به دنيا آمد ، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله آمد و فرمود : پسرم را چه نام نهاده‌ايد ؟ گفتم : او را « حرب » ناميده‌ام . فرمود : بلكه او « حسن » است . و هنگامى كه حسين متولد شد ، فرمود : پسرم را چه ناميده‌ايد ؟ گفتم : او را « حرب » ناميده‌ام . فرمود : بلكه او « حسين » است و هنگامى كه سومى به دنيا آمد ، پيامبر صلّى اللّه عليه و آله آمد و فرمود : پسرم را چه ناميده‌ايد ؟ گفتم : « حرب » . فرمود : بلكه او « محسن » است « 1 » . ( 2 ) به نظر ما اين روايت صحت ندارد ؛ زيرا : الف - سيرت اهل بيت عليهم السّلام بر التزام دقيق به اسلام و عدم دور شدن از هيچ‌يك از احكام آن استوار است و اسلام از ناميدن فرزندان به نامهاى جاهلى كه نشانهء عقب‌ماندگى و انحطاط فكرى مىباشد ، كراهت دارد . افزون بر اين ، اين نام ( حرب ) اسم علمى است براى جدّ خاندان اموى كه نمايندهء نيروهاى كينه‌توز و ستمكار بر ضد اسلام مىباشد ، پس امام چگونه فرزندانش را به آن مىناميده است ؟ ! ب - اعراض پيامبر صلّى اللّه عليه و آله از نامگذارى سبط اولش به آن نام ، موجب مىشد كه امام را از نامگذارى بقيهء پسرانش به آن ، بازدارد . ج - « محسن » به اتفاق مورخان در زمان حيات پيامبر صلّى اللّه عليه و آله به دنيا نيامد ، بلكه اندكى پس از وفات آن حضرت متولد شد و اين امر مؤكد مىسازد كه

--> ( 1 ) نهاية الارب 18 / 213 . الاستيعاب 1 / 384 . تهذيب التهذيب 2 / 296 . احمد بن حنبل ، مسند 1 / 158 .